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鑫特雕塑 文化雕塑 母女情深銅雕塑,傳承傳統(tǒng)文化

母女情深銅雕塑,傳承傳統(tǒng)文化

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母女情深銅雕塑,是一種抽象表達(dá)方式,通過(guò)銅雕的藝術(shù)形式,來(lái)表達(dá)母女之間的愛(ài)與情義。這種雕塑是一種抽象的表達(dá)方式,通過(guò)銅雕的藝術(shù)形式,表達(dá)出母女之間的愛(ài)與情義。

母女情深銅雕塑,傳承傳統(tǒng)文化

母女雕塑,是內(nèi)審視覺(jué),一種以審視自身內(nèi)在的視覺(jué)過(guò)程為前提,來(lái)進(jìn)行觀(guān)察、體驗(yàn)和表述的心理現(xiàn)象和藝術(shù)行為。女性藝術(shù)的這一特征因性別色彩而常被母女雕塑利用,使藝術(shù)話(huà)語(yǔ)變?yōu)檎卧?huà)語(yǔ),例如身分之類(lèi)。一回避女性主義時(shí)母女雕塑來(lái)自西方。在二十世紀(jì)七十年代前后,母女雕塑表現(xiàn)出特別的挑戰(zhàn)性,力圖與男性爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán),時(shí)稱(chēng)女權(quán)主義。

到八十年代后期,兩種性別間的權(quán)力沖突淡化了,代之以對(duì)女性身份的強(qiáng)調(diào)。母女雕塑看到了這種變化,便用女性主義來(lái)代替女權(quán)主義。盡管在西文中這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)是同一詞,但母女雕塑,卻說(shuō)明了中國(guó)學(xué)界對(duì)西方學(xué)術(shù)發(fā)展的了解?,F(xiàn)在,在西方高校的藝術(shù)史論專(zhuān)業(yè),母女雕塑早已不再是學(xué)術(shù)時(shí)尚,而變成了經(jīng)典課題。

在西文中,所謂經(jīng)典,classic,也指古典。但在中國(guó)學(xué)術(shù)圈,母女雕塑仍是一個(gè)熱門(mén)的時(shí)尚話(huà)題,男女學(xué)者紛紛著文熱炒。

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